马格利特（Rene Magritte，1898-1967）
雷尼·马格利特，也译为玛格丽特、玛格里特等，20世纪
比利时最杰出的
超现实主义画家。
艺术史上的成就是创立了
超现实主义，他是当时第一位超现实派画家。
1898年11月21日，马格利特出生在比利时的莱西讷（Lessines），是裁缝父亲内浦马格列特(Léopold Magritte)的长子，母亲则做女帽的销售。童年时常常搬家，10岁时就开始学画，曾在布鲁塞尔艺术学院学习，后开始超
现实主义绘画的探索。马格利特对童年的往事大都忘记得一乾二净，当有人问他哪件事记得最深刻时，他便会说在孩童时，很喜欢与一个可爱的小女孩走到一个坟场玩要。有一天，当他们爬过围栏入到坟场后，看见一位画家正在埋头苦干地画画。在好奇心的驱使下，他走上前去看画，发觉画中的景物就是坟场。当他看完幅画后感到十分托异，画得异常真实，从此他便对画产生了浓厚的兴趣。
1912年，母亲投河（桑布尔河，Sambre）自杀，原因不明。当其母亲的尸体被捞上来时，马格列特当时在场，母亲浮尸时被衣饰覆盖着脸部在他脑海中留下深刻印象，这令他在1927年至1928年所的画的
人物也是被衣布覆盖着脸孔，包括《爱人》(Les Amants)，但他本人并不喜欢这个解释。
1916年，马格利特青年时在布鲁塞尔艺术学院就学两年，毕业后曾在壁纸工厂负责花纹设计。
1919年，他开始对
未来主义和奥费
立体主义产生兴趣，并受到大他十岁的
意大利画家基里诃的影响，开始了超现实主义的风格。
1922年，他与童年玩伴乔吉特·伯婕(Georgette Berger)结婚。（两人在1913年认识）。
1925年，他深受基里科的影响，因此放弃自己早期的
抽象画法风格。他将突兀不合理的物体并列，同时营造一种安静，近似恍惚的气氛，借此表达他对神秘世界的感觉。他和
达利不同，他不以绘画表现个人的困惑或幻想；他作品的特色是智慧，讽刺，还有一种机智论辩的精神，而非自我披露。
1926年，他开始全职绘画，并于同年画成《迷失的骑师》(Le Jockeyperdu)，为第一幅超现实主义作品。
1927年，在布鲁塞尔举行首次的个人画展，但遭到大量侮辱性的批评。这次失败使他感到郁闷，于是他移居巴黎。
1927年，迁居巴黎，进入创作的旺盛期。他的作品常常赋予平常熟悉的物体一种崭新的寓意，或者将不相干的事物扭曲的组合在一起，给人荒诞、
幽默的感觉。
1927年到1930年，在这期间他认识了安德烈比图，并加入了超现实主义者的行列，创造出大量具有神秘语意的迷人画作，同时也为许多时装
海报或乐谱封面进行商业
平面设计，此后一直住在布鲁塞尔。早期受立体派，未来派及纯粹主义的综合影响。
1929年，在对未来派和立体派进行了很短时间的审视之后，马格里特加入了超现实主义派。他在巴黎生活了五年，成为保尔·艾吕雅的好友。当大部分超现实主义画家都在参照
安德烈·布雷东所提示的“纯内部”典型，运用自动性，搞偏执狂式活动和探求梦幻时，马格利特却对自己身边的世界和自己的
物品发生了兴趣。他要通过一种现实主义的，然而又是充满诗意的表现，使我们看到它们的存在。他既把画作为解放的方法，又把它作为知识的工具。
从1925至1936年，他努力通过各种不同物品的冲突来创新，通过改变我们已经熟悉的东西来惊人。他还以交换、对立的手法，使我们看清这样一些奇特的事情，便如石头在燃烧，已经出现了裂缝的木质天空，
马身上的铃铛变成危险的
花朵……。十几年前
基里柯为了创造离奇神秘的气氛，曾经使这些风
马牛不相及的成分意想不到地聚合在一起过。马格利特的生硬、精确以及作“反绘画”的意志有时会使人不禁想到基里柯。
1936年他的作品曾受邀到
美利坚合众国纽约展出，后来又在1965年现代艺术博物馆、1992年大都会艺术博物馆举行回顾展。后来他又回到布鲁塞尔，与他的弟弟成立一间公司，赚取生活收入。在纳粹
德国占领比利时王国期间，他坚持留在布鲁塞尔，因而与安德烈决裂。在这段时期，他放弃在作品中展现野蛮主义和超现实主义，后来又恢复了。
从1936到1940年，马格利特扩大了研究的领域，不再把毫不相干的物品画在一起了。相反他考虑起孤立的物品与它自己本身可能会有的关系，也就是从包含出发，到被包含中去进行发现。比如树和
树叶的关系，
风景和画面的关系，鞋和脚的关系，天和鸟的关系。这个已被荒谬的想象解决过千百次的内部问题使马格利特成为了杰出的形象
发明家。他每幅精美的画面都是智识和感受融为一体的新发现。另外他的颜色也放射出奇光异彩。它们从
棕色过渡到
绿色，从灰色过渡到
蓝色。这种变化又引导他在颜色起着首要作用的领域中进行其它研究。人们不应对马格利特从
战争爆发时开始的颇有争议的印象派时期感到惊讶，因为绘画对于他来说，只是加深对世界认识的一种手段。任何一种技术，即使是古老的，只要能使我们在画家有意给予我们的角度里，去重新观察对象，那它就是有用的。相反如果只是在颜色上洋洋大观，而对对象本身没有什么发现，那倒是应该颇感遗憾的，因为画的外部形象的改变所伴随的是内容的贫乏。
1943-1946年，他采用
印象主义的画风和颜料。
1946年，自在得惊人的马格利特最后一次一百八十度转变又使他回到自己的老方法上。 他的奇思妙想无疑不那么多了，手笔也更加犹豫了。然而在《谢埃拉扎德》中，用珍珠画出的女人面部实在是美不可言的独特
发明。他以名画所作的变体画有两幅：
热拉尔的《蕾卡米埃夫人》和
马奈的《
阳台》。他在画中用棺材代替了
人物。在改造名画时和重新创造对象时，他使用的办法都是一样的，即教会我们去观察，马格利特的确是位伟大的幻觉者。
1947年冬到1948年，他所谓的
野兽派时期——他画了一系列色彩强烈，意象怪异的杰出作品，批评家对于实验性的作品反映一般都不佳，于是他有回到他熟悉的风格。他对
波普艺术的影响十分重大。作品有《夜的意味》，《袭击》，《白纸委任状》。
1967年8月15日，马格利特因胰脏癌病逝于布鲁塞尔，享年69岁，死后葬在苏哈比(Schaarbeek)公墓。
自1960年代起，马格列特的作品引起公众的高度兴趣，更影响波普艺术、
简约主义及
概念主义。
2005年，他被推举为“大比利时人”瓦隆区的第九位，在佛罗明区的第十八位。
2008年11月21日，全球最大搜索引擎Google将Logo设置为雷尼·马格利特风格的图片，纪念他的生日。
代表作品
马格利特的代表性作品有《戴
圆顶硬礼帽的男人》、《强奸》、《戈尔达礼》、《单词的使用》、《
自然之美》、《集体发明物》等。
作品评价
马格利特最为代表性的超现实主义画作为一幅写有《你看到的不是烟斗》的烟斗画作。创作于1929年，名为《形象的叛逆 The Betrayal of Images》。此画经常被用来解释超现实主义的观
点，并用于
书籍和
教学上。此外后世的学者认为马格利特母亲的投水自杀对他
心理有很大的影响。此点可由他许多关于破碎的女体画作看出。一个人不必睡熟了才做梦。在光天化日之下，梦也会降临。正如比利时画家马格利特所发现的那样，事实经验以过错位后也会形成梦。马格利特在接触到基里科和
恩斯特的画以前，一直从事广告设计和壁纸设计，并因此获得了显然是广告画家的那种拙朴技巧。正是运用这些技巧，他做出了一些令人瞠目的发现。马格利特在巴黎附近也居住过三年（1927-1930），当时布列顿称赞他的和能表现在“对视觉现象进行试验……显示语言和思想形象的从属性之上”。马格利特的贡献不仅在于将语言和思想的重要性置于视觉形象之下，还在于通过建立起词语和符号之间新的对等关系，打破了逻辑因果关系的常规。
起初马格利特的某些技巧，如渗色的
云石圆雕（bleeing gmarblestates），同
浪漫主义形象中为追求轰动效果的雕虫小技没有二致，但这些方法很快就得到了改进。1929年他在布列顿主编的《超现实义义的革命》最后一期发表了自己的观点。他认为物体、物体的形象以及物体的名称之间都不存在非有不可或不可转移的联系。“树叶”一词也可以完全用一幅大炮的图画来代表。马格利特就这样使自己的思想从熟悉和日常习惯的参照物中解脱出来，遵循超现实主义的戒律，从日常事物意外的并置中探讨其隐藏的秘密，从最平淡的情景中揭示出深刻的
恐怖和喜悦。在《光的世界》（1954）中，深夜里郊外街道旁的一间小屋被阴影包围，同时又被街灯照亮。万物仿佛都安详地入睡了，只有头顶上方的空中溢满了正午般的光亮。由于人们无法对此做出解释，所以只得让这个谜存在下去。在《倾听的屋子》中，视觉上的谜使人们无法找到合乎逻辑的解决办法。是苹果太大，屋子太小，还是屋子太小，苹果太大？无论那个答案正确与否，人们都无从知道。幽闭恐怖的感觉在这里非常强烈。恩斯特、达利和马格利特等画家，比利时的
保罗·德尔沃和
罗马尼亚的维克多·
布罗纳一直是“用手画梦”的大师。在表现的强度和表达的复杂性上，他们既有达利的“妄想狂式批评方法”又有马格利特的冷静错位法。对于他们，
蒙德里安的
抽象画中被荒弃的屋子，如霍安·
米罗所说，根本没有吸引人的地方。
人物评价
马格利特所选择的道路，是孤独，理性，而充满智慧的。因此他在艺术界展开了长期的奋斗，他认为一个
艺术家为了一种专注于个人抱负的事业，是可以牺牲一些自我的自由和独立性的。马格利特在无限
空间和绝对宁静的条件下，将他所看到的世界一一的描绘出来，他在创作中常使用{撞击}手法，迫使人们去看平时司空见惯的东西，随着层次的变化，大小的变化，重叠的变化，这些都是他为了激发
人类的情感，给人类带来危机意识，让人们惊奇和赞叹他不断创造出震撼人心的作品。1967年8月15日，他在比利时首都布鲁塞尔悄然而逝……
马格利特就像一个谜，他那神秘，引起误解，诗意般的创作，为人们打开了了解悲观主义的大
门，他曾说过：在任何时候都可能降临，假如人们不专注的观看事物就想有所发现，人们将永远看不见所想要的东西，对于奥秘……人们不必去谈论它，而应去捕捉它。
